{"id":186963,"date":"2017-01-10T09:13:01","date_gmt":"2017-01-10T08:13:01","guid":{"rendered":"http:\/\/hudo.com\/si\/2017\/01\/10\/osnova-zdravega-partnerstva-postavimo-meje\/"},"modified":"2017-01-20T09:46:13","modified_gmt":"2017-01-20T08:46:13","slug":"osnova-zdravega-partnerstva-postavimo-meje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hudo.com\/si\/lifestyle\/seks-partnerstvo\/osnova-zdravega-partnerstva-postavimo-meje\/","title":{"rendered":"Osnova zdravega partnerstva: Postavimo meje!"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t
Foto: Profimedia<\/figcaption><\/figure>\n

V na\u0161i de\u017eeli ni tako zelo redko, da je sosed skregan s sosedom. Eden od najpogostej\u0161ih vzrokov teh nesoglasji je prav vpra\u0161anje meje; ko ne vemo to\u010dno, kje se kon\u010da na\u0161e ozemlje in kje se za\u010dne sosedovo. \u010ce pa \u017ee vemo, bi se morda radi \u010disto malo raz\u0161irili s kak\u0161no lopo ali prizidkom. Lahko pa le na\u0161a ma\u010dka uhaja na sosedov vrt, nas moti njegova glasba itd.\u00a0\u010ce prihaja do nesoglasji \u017ee med sosedi, si lahko predstavljamo, kaj se dogaja \u0161ele v partnerskem odnosu, kjer smo si veliko bli\u017eje in so meje med nami in na\u0161im dragim\/drago veliko bolj zabrisane.<\/p>\n

Tu ne bomo izgubljali besed o fizi\u010dnem ali spolnem nasilju med partnerji. Jasno je, da pri tem ne gre le za poru\u0161ene meje, ampak za zlo\u010din brez primere. Nespo\u0161tovanje partnerjeve meje pa se lahko ka\u017ee tudi na bolj \u201cprefinjene\u201d na\u010dine.\u00a0 V obliki \u010dustvene manipulacije, \u017ealitev, stresanja jeze, sarkasti\u010dnih opazk, ljubosumnih izbruhov, omejevanja svobode in zasebnosti, nespo\u0161tovanja besede NE, vme\u0161avanja v partnerjeve zadeve ipd. S tak\u0161nimi manevri sku\u0161ajo nekateri partnerja kontrolirati na na\u010din, da bi se obna\u0161al, kot si \u017eelijo oni. \u010ce jim\u00a0 partner to dopu\u0161\u010da, je soodgovoren za poru\u0161ene meje.<\/p>\n

Na za\u010detku se partnerja omamljena od zaljubljenosti po\u010dutita kot eno telo in du\u0161a. U\u017eivajte dokler traja. Ko pa opojni hormoni popustijo, se zaveste, da sta s partnerjem pravzaprav dve lo\u010deni bitji. Vsak s svojo zgodovino, potrebami, \u017eeljami, hrepenenji, vrednotami, ki pa morajo biti v partnerskem odnosu enakovredno zastopane.<\/p>\n

\u010ce se eden od partnerjev preve\u010d podreja drugemu, se v njem razra\u0161\u010da tiha zamera, ki ga po\u010dasi oddaljuje od dominantnega partnerja.<\/span><\/p>\n

Dr. Henry Cloud in dr. John Townsend, avtorja knjige Boundaries in Marriage, pravita, da kadar v odnosu ni svobode in ena oseba kontrolira drugo, takrat se tudi ljubezen ne more razvijati in rasti v globino. (V tem je tudi tragika celotne zgodovine mo\u0161ke dominacije nad \u017eenskami, ki je ponekod po svetu \u0161e vedno realnost.) Meje v odnosu so torej predpogoj za \u010dustveno intimo. Uspe\u0161no partnerstvo poleg ljubezni in intime potrebje \u0161e najmanj dve obvezni sestavini: svobodo in odgovoronost.<\/b> To pomeni, da vsak lahko svobodno odlo\u010da o sebi in svojem \u017eivljenju in je hkrati v polnosti odgovoren za svoje misli, ob\u010dutke in dejanja. Odgovorni smo za tisto, kar je na\u0161e. Meje namre\u010d govorijo o lastnini. Poleg lastnega telesa in premo\u017eenja nam torej pripadajo tudi na\u0161e misli, ob\u010dutki in dejanja.<\/p>\n

Kako pa lahko postavljamo in varujemo na\u0161e meje ter spo\u0161tujemo meje svojega partnerja?<\/b>
\nCloud in Townsend govorita o 10 zakonih postavljanja meja v partnerstvu oziroma zakonu. Pa si jih kar poglejmo.<\/p>\n

1. Zakon setve in \u017eetve<\/span><\/strong><\/p>\n

Meta in Ale\u0161 sta poro\u010dena 10 let, imata dva otroka. Ale\u0161 ima zahtevno slu\u017ebo, domov nemalokrat prihaja jezen in vznemirjen. Svojo jezo nato stresa na \u017eeno in otroke. Pri ve\u010derji \u017eeli imeti mir. Zadnji\u010d, ko so bili otroci \u201cpreve\u010d\u201d razposajeni, je \u017eeni jezno o\u010dital: \u201cNe more\u0161 obvladati otrok? Ne morem imeti niti trenutka miru v lastnem domu?!\u201d<\/p>\n

Za preostanek ve\u010dera se zapre v svojo delovno sobo, medtem, ko Meta in otroci hodijo naokrog po prstih, da ne bi vznemirjali o\u010deta. Meta je prizadeta in zmedena, vendar je vajena uravnavati Ale\u0161evo razpolo\u017eenje. Vedno znova se trudi, da bi ga razvedrila, mu ustregla. Na trenutke se njeno in \u017eivljenje otrok vrti le okrog o\u010detovega razpolo\u017eenja. Meta je verjela, da bo tako re\u0161ila problem mo\u017eeve slabe volje, vendar je vse huje in huje. Ale\u0161 postaja vse bolj temen, svojih izbruhov slabe volje se vse manj zaveda.<\/p>\n

Zakon setve in \u017eetve pomeni, da imajo na\u0161a dejanja posledice; sejali bomo to, kar bomo \u017eeli. To pa se v zgornjem primeru ni zgodilo, saj je Ale\u0161 sejal jezo in sebi\u010dnost, \u017eel pa je ljubezen in razumevanje.<\/b><\/p>\n

<\/b>Davek za to nezaslu\u017eeno nagrado je pla\u010devala njegova dru\u017eina. Ker ni ob\u010dutil posledic svojega vedenja, je po\u010dasi tudi izgubil ob\u010dutek, da sploh kaj po\u010dne narobe.<\/p>\n

Meta mu bi lahko postavila mejo nekako takole.
\n\u201cDragi, vem, da si pod stresom in \u017eelim te podpirati, kjer je mo\u017eno. Vendar tvoji izbruhi besa ranijo mene in otroke. So popolnoma nesprejemljivi. Ho\u010dem, da govori\u0161 z nami spo\u0161tljivo tudi takrat, ko si slabe volje. Naslednji\u010d, ko bo\u0161 tako vpil na nas, se bomo morali oddaljiti od tebe in bomo \u0161li v kino, k prijateljem ali kam drugam. ”
\n\u0160ele tako bo Ale\u0161 soo\u010den s posledicami svojih dejanj, z osamljenostjo in izolacijo. \u010ce nekdo grdo ravna s soljudmi, je edina logi\u010dna posledica, da se bodo ti od njega oddaljili. Obstaja upanje, da ga bo bole\u010dina samote streznila in ga pripravila do tega, da bo prevzel odgovornost za svoje ob\u010dutke in dejanja.<\/p>\n

2. Zakon odgovornosti<\/b><\/span><\/p>\n

Zakon odgovornosti pomeni, da sta partnerja odgovorna drug drugemu, ne pa drug za drugega.<\/b><\/p>\n

Ko se partnerja poro\u010dita, se zaobljubita, da bosta drug drugega ljubila, spo\u0161tovala in podpirala v dobrem in v slabem. (Nekaj podobnega drug od drugega pri\u010dakujejo tudi neporo\u010deni pari.) \u010ce eden od partnerjev nima nobenega ob\u010dutka odgovornosti do drugega, se obna\u0161a pribli\u017eno tako, kot bi bil \u0161e naprej samski, kjub temu, da je v paru.<\/p>\n

Kadar ni upo\u0161tevan zakon odgovornosti, lahko zaidemo v dva ekstrema.<\/span><\/p>\n

<\/b>V prvem primeru bo \u017eena\u00a0 zanikala svojo odgovornost, da ljubi svojega mo\u017ea, do njega se bo obna\u0161ala brezbri\u017eno in nesramno. Pri tem je ne bo zanimalo, kako njeno vedenje vpliva nanj.
\nV drugem primeru se bo mo\u017e po\u010dutil odgovornega, ker je njegova \u017eena nesre\u010dna. Verjetno si bo mislil, da se ji ne posve\u010da dovolj, da ne zaslu\u017ei dovolj, ne poka\u017ee dovolj zanimanja za njeno delo \u2026 Tako se bo trudil, da bi iz nesre\u010dne osebe naredil sre\u010dno. To pa je seveda sizifovo delo. S svojo nesre\u010dno \u017eeno lahko so\u010dustvuje in prevzame odgovornot za lastno \u0161kodljivo vedenje, ne more pa prevzeti odgovornsti za njene ob\u010dutke. To lahko stori le ona sama.<\/p>\n

3. Zakon mo\u010di<\/b><\/span><\/p>\n

Nemalo kateri partner se bolj kot svoje vedenje trudi spremeniti vedenje svojega partnerja. V \u010dlove\u0161ki naravi je, da si sku\u0161amo prilagajati druge po na\u0161i meri, da nam bo na ta na\u010din bolj udobno. Ampak to nikakor ne deluje. Partner ima\u00a0svojo lastno voljo in \u010de mu sku\u0161amo vsiliti na\u0161e ideje, gre za poskus nadvlade. Partner se nam bo bodisi upiral, bodisi uklonil. \u010ce se bo zgodilo slednje, nam bo najverjetneje zameril. Veliko partnerskih razdorov izhaja prav iz tega, da \u017eeli eden spreminajti drugega.
\n
\n\u017dal nimamo mo\u010di, da bi spreminjali druge. \u010ceprav si \u0161e tako \u017eelimo, ne moremo prisiliti partnerja, da na primer za\u010dne meditirati, hoditi v hribe ali preneha kaditi.<\/span><\/p>\n

Kaj pa lahko naredimo? Lahko se zazremo vase in se vpra\u0161amo: Katera moja dejanja \u0161kodujejo najinemu odnosu in kaj lahko odslej po\u010dnem druga\u010de? Sem sodi tudi soodvisni\u0161ko vedenje (Prevzemanje odgovornosti za vedenje nekoga drugega. \u017dena npr. tolerira mo\u017eev alkoholizem in mu ga celo pomaga prikrivati.) Ni\u010d ni bolj vzpodbudnega za posameznikovo osebno rast, kot njegov partner, ki se iskreno trudi spremeniti. <\/b><\/p>\n

4. Zakon spo\u0161tovanja<\/b><\/span><\/p>\n

Zakon spo\u0161tovanja nas za razliko od drugih zakonov ne u\u010di, kako postavljati meje in re\u010di ne, ampak kako spo\u0161tovati meje drugega. \u010ce \u017eelimo, da bi drugi spo\u0161tovali na\u0161e meje, moramo seveda mi najprej spo\u0161tovati njihove.<\/p>\n

Upo\u0161tevati partnerjev NE, \u010deprav to za nas ni prijetno, ker bi si \u017eeleli sli\u0161ati DA, ka\u017ee na na\u0161e spo\u0161tovanje do njega in znak osebnostne zrelosti.<\/span><\/p>\n

Majhni otroci zahtevajo svobodo in mirno re\u010dejo ne<\/i>, no\u010dejo pa, da bi to svobodo imeli tudi drugi. Tisti, ki ne more sprejeti besede ne<\/i>, se v bistvu obna\u0161a kot otrok.
\nSpomnite se, kako ste se nazadnje po\u010dutili, ko ste rekli ne<\/i> prijatelju ali star\u0161u, on pa vam je odgovoril: \u201cRes sem razo\u010daran. Mislil sem, da ti je mar zame.\u201d Ste mu popustili zaradi ob\u010dutka krivde, ali pa ostali pri svojem, vendar ste mu zamerili? Kakorkoli, vajina bli\u017eina je bila po\u0161kodovana. Tako se po\u010duti tudi va\u0161 partner, kadar ne sprejmete njegovega ne.<\/p>\n

Zato mu dajte vedeti, da si \u017eelite, da bi vam lahko svobodno brez slabih ob\u010dutkov rekel: \u201cNE.\u201d Lahko ga vpra\u0161ate tudi naslednje:<\/p>\n