Kaj bi bilo, \u010de ne bi bilo Jo\u017eefa iz Arimateje? Kaj bi bilo, \u010de Jo\u017eef iz Arimateje ne bi bil premo\u017een in vpliven v jeruzalemskih elitnih krogih? \u010ce ga ne bi bilo, bi danes pri Mali Nedelji, v Mariboru in samem Rimu kr\u0161\u010dansko veliko no\u010d praznovali druga\u010de, z druga\u010dnimi poudarki in simboli. Kajti \u010de ne bi bilo Jo\u017eefa iz Arimateje, ki je prosil za truplo kri\u017eanega Nazare\u010dana, bi bilo to truplo vr\u017eeno v jamo k drugim na kri\u017eu umorjenim. Mno\u017ei\u010dno grobi\u0161\u010de za dru\u017ebene izme\u010dke – tak konec je odredila roka rimskega gospodarja vsem kri\u017eanim, tudi Nazare\u010danu. Dru\u017eina kri\u017eanega obi\u010dajno ni imela pravice do njegovega trupla, pravice do njegovega groba. Kot slo\u017eno poro\u010dajo vsi \u0161tirje evangeliji, je Jo\u017eef iz Arimateje od Pilata dosegel izro\u010ditev Nazare\u010danovega trupla ter organiziral dostojen pokop v \u0161e neuporabljeno grobnico. Od tod izvira ena najbolj ganljivih in \u017ealostnih ikon kr\u0161\u010danske civilizacije. 13. postaja Kri\u017eevega pota, snemanje s kri\u017ea, podoba mrtvega sina v materinem naro\u010dju, Michelangelova Piet\u00e0. A obenem imamo zaradi vplivnega Jo\u017eefa tudi osrednjo in najbolj navdu\u0161ujo\u010do ikono kr\u0161\u010danstva. Z dvema trepetajo\u010dima rimskima vojakoma ob odvaljenem nagrobnem kamnu ter z Zveli\u010darjem, ki poln svetlobe odhaja iz sence smrti. Pomislite, kak\u0161na muka bi bila slikarjem risati Zveli\u010darja, ki odgrne trupla sokri\u017eanih in zakoraka v \u017eivljenje. Gothic horror bi rekli danes. Kdo bi ob veliki no\u010di prijateljem po\u0161iljal vo\u0161\u010dilnice z mno\u017ei\u010dnim grobi\u0161\u010dem v ozadju? Branko Cestnik Ker Jezusovo truplo ni bilo kot ku\u017ena smet vr\u017eeno v mno\u017ei\u010dno grobnico, je bilo velikono\u010dne dogodke la\u017eje razlagati na sakralni na\u010din, se pravi kot eminenten religiozni dogodek. Na osnovi obredja, ki so ga Judje poznali iz tempeljskih daritev, je bilo la\u017eje razviti teologije \u017ertve. \u017drtev se Bogu na \u010dast ule\u017ee na \u017ertvenik, prelije kri, umre, nas o\u010disti in nam prina\u0161a novo \u017eivljenje. Ne bomo oporekali tej teologiji, ki je bibli\u010dna in upravi\u010deno dominantna ter jo ob veliki no\u010di vsak slovenski \u017eupnik na poljuden<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kaj bi bilo, \u010de ne bi bilo Jo\u017eefa iz Arimateje? Kaj bi bilo, \u010de Jo\u017eef iz Arimateje ne bi bil premo\u017een in vpliven v jeruzalemskih elitnih krogih? \u010ce ga ne bi bilo, bi danes pri Mali Nedelji, v Mariboru in samem Rimu kr\u0161\u010dansko veliko no\u010d praznovali druga\u010de, z druga\u010dnimi poudarki in simboli. Kajti \u010de ne bi bilo Jo\u017eefa iz Arimateje, ki je prosil za truplo kri\u017eanega Nazare\u010dana, bi bilo to truplo vr\u017eeno v jamo k drugim na kri\u017eu umorjenim. Mno\u017ei\u010dno grobi\u0161\u010de za dru\u017ebene izme\u010dke – tak konec je odredila roka rimskega gospodarja vsem kri\u017eanim, tudi Nazare\u010danu. Dru\u017eina kri\u017eanega obi\u010dajno ni imela pravice do njegovega trupla, pravice do njegovega groba. Kot slo\u017eno poro\u010dajo vsi \u0161tirje evangeliji, je Jo\u017eef iz Arimateje od Pilata dosegel izro\u010ditev Nazare\u010danovega trupla ter organiziral dostojen pokop v \u0161e neuporabljeno grobnico. Od tod izvira ena najbolj ganljivih in \u017ealostnih ikon kr\u0161\u010danske civilizacije. 13. postaja Kri\u017eevega pota, snemanje s kri\u017ea, podoba mrtvega sina v materinem naro\u010dju, Michelangelova Piet\u00e0. A obenem imamo zaradi vplivnega Jo\u017eefa tudi osrednjo in najbolj navdu\u0161ujo\u010do ikono kr\u0161\u010danstva. Z dvema trepetajo\u010dima rimskima vojakoma ob odvaljenem nagrobnem kamnu ter z Zveli\u010darjem, ki poln svetlobe odhaja iz sence smrti. Pomislite, kak\u0161na muka bi bila slikarjem risati Zveli\u010darja, ki odgrne trupla sokri\u017eanih in zakoraka v \u017eivljenje. Gothic horror bi rekli danes. Kdo bi ob veliki no\u010di prijateljem po\u0161iljal vo\u0161\u010dilnice z mno\u017ei\u010dnim grobi\u0161\u010dem v ozadju? Branko Cestnik Ker Jezusovo truplo ni bilo kot ku\u017ena smet vr\u017eeno v mno\u017ei\u010dno grobnico, je bilo velikono\u010dne dogodke la\u017eje razlagati na sakralni na\u010din, se pravi kot eminenten religiozni dogodek. Na osnovi obredja, ki so ga Judje poznali iz tempeljskih daritev, je bilo la\u017eje razviti teologije \u017ertve. \u017drtev se Bogu na \u010dast ule\u017ee na \u017ertvenik, prelije kri, umre, nas o\u010disti in nam prina\u0161a novo \u017eivljenje. Ne bomo oporekali tej teologiji, ki je bibli\u010dna in upravi\u010deno dominantna ter jo ob veliki no\u010di vsak slovenski \u017eupnik na poljuden<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1179],"tags":[],"source":[1711],"supertag":[],"acf":[],"yoast_head":"\n