Zadnji primer kratke molitve in blagoslova ob prvoseptembrskem odprtju nove podru\u017eni\u010dne \u0161ole in telovadnice na Polici pri Grosupljem je le eden od primerov prisotnosti \u017eupnikov in njihovega blagoslavljanja na otvoritvah raznih javnih objektov. Marsikateri ravnatelj \u0161ole in \u017eupani tovrstno ravnanje utemeljujejo z \u017eeljo ob\u010danov, star\u0161ev in s tradicijo. A zadeva nikakor ni tako preprosta. Poleg tega, da imamo v ustavo zapisano lo\u010ditev dr\u017eave od verskih skupnosti, tudi zakon o organizaciji in financiranju vzgoje in izobra\u017eevanja (ZOFVI), ki v 72. \u010dlenu govori o avtonomiji \u0161olskega prostora, dolo\u010da, da “v javnih vrtcih in \u0161olah ni dovoljena konfesionalna dejavnost. V vrtcih in \u0161olah s koncesijo je konfesionalna dejavnost dovoljena, kadar se izvaja zunaj programa, ki se opravlja kot javna slu\u017eba”, pri \u010demer je kot konfesionalna dejavnost \u0161tet tudi religiozni verski obred. Je torej v omenjenem primeru in podobnih pri\u0161lo do kr\u0161enja ustave in omenjenega zakona? Zdrava mera toleranceGregor Pe\u010dan, ravnatelj O\u0160 Janka Modra Dol pri Ljubljani in predsednik Zdru\u017eenja ravnateljev osnovnih \u0161ol, pravi da Zdru\u017eenje nima stali\u0161\u010da do blagoslavljanja javnih \u0161ol, je pa sam, \u010deprav ateist, prepri\u010dan, da se je pri tem treba ravnati po zdravi pameti in z zdravo mero tolerance. “Tista blagoslovljena voda objektu ne more ne \u0161koditi ne koristiti, zato v tem ne vidim ni\u010d slabega.” Tudi sam je kot ravnatelj, ko so pred leti odprli prenovljeno telovadnico, dopustil njen blagoslov, saj je presodil, da je velika ve\u010dina star\u0161ev v tistem okolju katoli\u0161ke veroizpovedi in bi jim to veliko pomenilo. Dr\u017eava po nasvet v cerkev In\u0161pektorat za \u0161olstvo in \u0161port je v zadnjih treh letih obravnaval tri pobude, ki se nana\u0161ajo na blagoslov \u0161ol, a ker in\u0161pektorjem ni bilo jasno, ali blagoslov je organiziran religiozni obred ali ne, kajti “\u0161olska zakonodaja tega termina ne opredeljuje”, so leta 2015 za mnenje zaprosili nikogar drugega kot institucijo, katere predstavniki te obrede opravljajo, Katoli\u0161ko cerkev. In<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zadnji primer kratke molitve in blagoslova ob prvoseptembrskem odprtju nove podru\u017eni\u010dne \u0161ole in telovadnice na Polici pri Grosupljem je le eden od primerov prisotnosti \u017eupnikov in njihovega blagoslavljanja na otvoritvah raznih javnih objektov. Marsikateri ravnatelj \u0161ole in \u017eupani tovrstno ravnanje utemeljujejo z \u017eeljo ob\u010danov, star\u0161ev in s tradicijo. A zadeva nikakor ni tako preprosta. Poleg tega, da imamo v ustavo zapisano lo\u010ditev dr\u017eave od verskih skupnosti, tudi zakon o organizaciji in financiranju vzgoje in izobra\u017eevanja (ZOFVI), ki v 72. \u010dlenu govori o avtonomiji \u0161olskega prostora, dolo\u010da, da “v javnih vrtcih in \u0161olah ni dovoljena konfesionalna dejavnost. V vrtcih in \u0161olah s koncesijo je konfesionalna dejavnost dovoljena, kadar se izvaja zunaj programa, ki se opravlja kot javna slu\u017eba”, pri \u010demer je kot konfesionalna dejavnost \u0161tet tudi religiozni verski obred. Je torej v omenjenem primeru in podobnih pri\u0161lo do kr\u0161enja ustave in omenjenega zakona? Zdrava mera toleranceGregor Pe\u010dan, ravnatelj O\u0160 Janka Modra Dol pri Ljubljani in predsednik Zdru\u017eenja ravnateljev osnovnih \u0161ol, pravi da Zdru\u017eenje nima stali\u0161\u010da do blagoslavljanja javnih \u0161ol, je pa sam, \u010deprav ateist, prepri\u010dan, da se je pri tem treba ravnati po zdravi pameti in z zdravo mero tolerance. “Tista blagoslovljena voda objektu ne more ne \u0161koditi ne koristiti, zato v tem ne vidim ni\u010d slabega.” Tudi sam je kot ravnatelj, ko so pred leti odprli prenovljeno telovadnico, dopustil njen blagoslov, saj je presodil, da je velika ve\u010dina star\u0161ev v tistem okolju katoli\u0161ke veroizpovedi in bi jim to veliko pomenilo. Dr\u017eava po nasvet v cerkev In\u0161pektorat za \u0161olstvo in \u0161port je v zadnjih treh letih obravnaval tri pobude, ki se nana\u0161ajo na blagoslov \u0161ol, a ker in\u0161pektorjem ni bilo jasno, ali blagoslov je organiziran religiozni obred ali ne, kajti “\u0161olska zakonodaja tega termina ne opredeljuje”, so leta 2015 za mnenje zaprosili nikogar drugega kot institucijo, katere predstavniki te obrede opravljajo, Katoli\u0161ko cerkev. In<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1179],"tags":[],"source":[1711],"supertag":[],"acf":[],"yoast_head":"\n